“鹽官堂”為翁氏家廟堂號(hào)，位于汕尾市紅海灣經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)遮浪街道東山蘭村路邊街2號(hào)。原為翁氏祖屋，背靠東山隴，面朝翁厝湖（田寮湖），依山傍水，坐北朝南。始建于明朝末年，2011年集資重修，于祖屋舊址上重新修建了翁氏家廟，保留原有坐向與一進(jìn)三間的格局，建筑面積120平方米。格局方正，石墻黃瓦，盡顯嶺南祠堂的莊重與靈秀。
因祖屋后有天然巨石堆疊而成的石屋，形如箶 ，故俗稱“石感宮”。海陸豐紅色革命時(shí)期，石感宮祖屋曾作為東山蘭農(nóng)會(huì)與赤衛(wèi)隊(duì)的活動(dòng)據(jù)點(diǎn)，后于1928年被國(guó)民黨焚毀。2021年，翁氏家廟作為海陸豐蘇維埃時(shí)期東山蘭農(nóng)會(huì)、赤衛(wèi)隊(duì)的活動(dòng)舊址，被廣東省人民政府列為廣東省紅色革命遺址。
它不僅是追遠(yuǎn)慎終的場(chǎng)所，更是一座鐫刻著忠勇、熱血與精神傳承的立體史冊(cè)，見證了將家國(guó)情懷融入血脈的壯闊歷程。
武德精忠 擊寇安民
湖聯(lián)翁氏自明代中期遷居海豐縣金錫都湖聯(lián)鄉(xiāng)，肇基始祖翁萬全，字素軒，號(hào)清江，出身潮郡望族，其堂兄乃是明代嶺南名臣翁萬達(dá)。湖聯(lián)翁氏世代恪承祖訓(xùn)，以“忠、勇、義、禮”為立身之本，習(xí)武強(qiáng)身、守土安民蔚然成風(fēng)，其杰出代表首推明末武德將軍翁毓伍。
翁毓伍（1580-1644年）萬歷年間武舉出身，少年投身軍旅，戎戍碣石衛(wèi)。明末海疆不靖、寇患頻仍，翁毓伍多次統(tǒng)領(lǐng)兵勇?lián)魸硪u的海寇與山匪，威震一方。崇禎二年（1629年），翁毓伍因作戰(zhàn)英勇又兼具謀略，累功特授碣石衛(wèi)中營(yíng)水寨欽依守備，誥封武德將軍。后又剿滅巨寇劉香有功，再次受朝廷嘉獎(jiǎng)，敕建“將軍第”（翁氏家廟）并將翁厝湖（今田寮湖）賜為翁氏家族的食邑。
翁毓伍的“武德”不僅體現(xiàn)在驍勇善戰(zhàn)上，更體現(xiàn)在“愛民如子”的仁心之中。他嚴(yán)明軍紀(jì)，禁止擾民；在戰(zhàn)事間隙，組織恢復(fù)生產(chǎn)，救助受災(zāi)鄉(xiāng)鄰。其“精忠”既是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，更是對(duì)腳下土地和父老鄉(xiāng)親的深情守護(hù)。這份“武德精忠”的精神，成為最早鐫刻在祠堂記憶里的榮光，為后世樹立了為國(guó)為民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞丁?/p>
紅色亮光 秘密場(chǎng)所
時(shí)光流轉(zhuǎn)至風(fēng)起云涌的大革命時(shí)期，翁氏祖屋的角色發(fā)生了歷史性轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的宗族空間演變?yōu)榧t色革命的秘密場(chǎng)所。
1923年初，從“鹽官堂”走出來的翁根受農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)先導(dǎo)者彭湃進(jìn)步思想的影響，加入了海豐總農(nóng)會(huì)，隨后多次回村向村民宣講農(nóng)運(yùn)進(jìn)步思想。同年5月，翁根邀約翁懷彬、翁貞群、翁兆明等村民一起來到自家祖屋石感宮，成立了東山蘭村農(nóng)會(huì)。翁氏祖屋因其獨(dú)特的地理位置，便成為東山蘭農(nóng)會(huì)的成立地點(diǎn)與活動(dòng)場(chǎng)所。
在這里，農(nóng)會(huì)骨干向貧苦農(nóng)民宣講革命道理，商討抗租抗捐策略，組織農(nóng)民自衛(wèi)武裝，成立了東山蘭赤衛(wèi)隊(duì)。石感宮祖屋厚重的石墻，曾掩護(hù)過革命同志的秘密會(huì)議；簡(jiǎn)陋的廳堂，曾回蕩過爭(zhēng)取人民當(dāng)家作主的激昂誓言。這座質(zhì)樸的祖屋，因此被賦予了全新的生命，成為點(diǎn)燃東山蘭村革命征程的“紅色亮光”。
父子忠貞 家風(fēng)良好
在投身紅色革命的歷史洪流中，“鹽官堂”涌現(xiàn)出許多前赴后繼的英烈，翁根、翁貞快父子便是其中的杰出人物。
翁根（1887-1928年），別名翁懷椏，是海陸豐農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)期的早期農(nóng)會(huì)骨干。他深受革命思想感召，毅然打破舊有枷鎖，積極開展農(nóng)會(huì)工作。1926年，紅色浪潮席卷遮湖十八鄉(xiāng)，翁根便以東山蘭農(nóng)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的身份帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民奮起革命。
期間，翁根積極組織帶領(lǐng)農(nóng)民開展減租減息運(yùn)動(dòng)，救濟(jì)受荒災(zāi)影響的村民，改善村民生活，舉辦識(shí)字班，深受民眾擁戴。在轟轟烈烈的大革命時(shí)期，翁根與兒子翁貞快在配合紅二、四師攻打捷勝城的戰(zhàn)斗和后來護(hù)送紅軍轉(zhuǎn)移的艱巨任務(wù)中，始終堅(jiān)守在最危險(xiǎn)的前沿陣地。父子二人默契配合，翁根運(yùn)籌帷幄、聯(lián)絡(luò)四方；戰(zhàn)斗中身先士卒，手提大刀沖鋒陷陣，其英勇無畏令敵膽寒。
1928年冬，翁根接受東南暴委任務(wù)后返回遮浪，不料在東山嶺遭遇敵人清鄉(xiāng)搜查，因躲避不及爆發(fā)戰(zhàn)斗。戰(zhàn)斗中，翁根右手被敵人流彈擊中，仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗，后雖經(jīng)赤衛(wèi)隊(duì)增援脫險(xiǎn)，但因槍傷嚴(yán)重感染，不幸于數(shù)天后犧牲，時(shí)年42歲。
翁貞快（1910-2008年），又名翁繳，翁根之子。少年時(shí)期，他在父親的影響下堅(jiān)定地走上了革命道路。1928年，在父親犧牲后，翁貞快繼承父志，強(qiáng)忍悲痛繼續(xù)投身革命事業(yè)。他輾轉(zhuǎn)于遮浪、汕尾沿海一帶，以漁民身份作掩護(hù)，持續(xù)維護(hù)地下交通線的安全運(yùn)轉(zhuǎn)，多次在敵人搜捕中化險(xiǎn)為夷。隨后又繼續(xù)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)中參與敵后游擊作戰(zhàn)，組織民兵武裝，配合主力部隊(duì)開展沿海防御與清剿殘敵行動(dòng)。新中國(guó)成立后，翁貞快深耕基層，勤懇工作，始終保持革命本色。在任海豐縣遮浪公社建筑隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，他毅然帶頭將祖屋的巨石開采出來，用于湖中路建設(shè)，為地方基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)貢獻(xiàn)了資源。
父子倆的名字與事跡，雖未聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，卻深深銘刻在桑梓的記憶里。
縱觀數(shù)百年風(fēng)雨，“鹽官堂”承載著“武德精忠”的尚武愛國(guó)傳統(tǒng)，銘記著“紅色堡壘”的革命奉獻(xiàn)精神，頌揚(yáng)著“父子英豪”的舍生取義家風(fēng)。這三種精神脈絡(luò)，在一座普通祠堂建筑中和合共生，共同編織成它的獨(dú)特的文化基因與價(jià)值認(rèn)同。
汕尾日?qǐng)?bào)通訊員 莊文藝
注：本文紅色故事中，參考了《汕尾市城區(qū)紅色故事匯編2》《初心粵跡·廣東省紅色革命遺址精覽》《賡續(xù)血脈踔厲奮發(fā)·汕尾市紅色革命遺址故事》《汕尾城區(qū)文史》（第十四輯）等有關(guān)資料。
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